Кто сказал, что надо бросить
Песни на войне.
Перед боем сердце просит
Музыки вдвойне.
(Из кинофильма «В бой идут одни старики»).
Казалось бы, нет ничего общего между войной и искусством. Но человеческая природа такова, что может позволить совмещение этих понятий. Искусство ведения войны с древнейших времен предполагало использование музыки. Вспомнить хотя бы библейские «Иерихонские трубы », которые разрушили стены города. Музыканты входили в состав армий мира на протяжении всей истории человечества. Причем, вне зависимости от континента или нации. Музыка служила призывом, сигналом, устрашением противника. Полковые оркестры до сих пор являются неотъемлемой частью воинских подразделений во всем мире.
Бравурные марши облегчали тяжелые переходы войск, воодушевляли солдат во время боя. Но на привалах, на отдыхе звучала иная музыка. Сколько сохранилось текстов старинных русских солдатских песен. Веками передавались они изустно от поколения к поколению. Без записей, без нот они были известны каждому солдату. И было достаточно запевале начать петь, как песню подхватывало все подразделение. Протяжные, ностальгические, напоминали о далеком доме, о родных, шутливые, не без едкого сарказма, поднимали настроение, сатирические издевались над врагом, что уже говорить о частушках. Это был огромный пласт русской культуры. Не сохранилось во времени имен тех, кто придумывал тексты, кто создавал напев, автором этих песен был народ. Среди авторов известных были Денис Давыдов, А.В. Александров.
В музыке XX века творчество М.И. Блантера выглядит особо ярко. Его музыка не была предназначена специально для армии, это были популярные мелодии. Но его творчество пришлось на предвоенное, военное и послевоенное время. Вместе с прекрасными текстами М. Исаковского, К.Симонова они были адресованы самой широкой на время аудитории – армии.
Песни Блантера стали визитной карточкой Советской России. Любопытно, что мотив «Катюши» служил паролем для групп Сопротивления в Италии и Франции, где сражалось большое количество советских граждан, бывших военнопленных.
Бывали случаи, когда, желая поиздеваться, немецкие солдаты, заводили на своих позициях патефон, и под эту музыку красноармейцы бросались в атаку, чтобы освободить родную «Катюшу». Сила этой песни была настолько велика, что не зря солдатская молва присвоила ласковое имя грозному гвардейскому миномету. И не только ему, «Катюшей» называли и импровизированный светильник из смятой гильзы, освещавший мрачные блиндажи, и зажигалку из винтовочной гильзы, дававшую скромную искру, чтобы согреться или прикурить.
Под вальсы М.Блантера встречала наша страна Победу. Они звучали на улицах освобожденных городов Европы.
Но радость победы была омрачена горем огромных потерь. Песни «Жди меня», «Враги сожгли родную хату...» - это искра надежды и безысходное горе тех, кто вернулся из огня войны. По своей силе песня «Враги сожгли родную хату…» несравнима ни с чем. М. Бернес, исполняя ее, откровенно плакал.
Талант М.И. Блантера был многогранен. И неслучайно его музыка входит в золотой фонд Русской культуры наравне с народной.
Сазоненко А.В., краевед, г.Почеп
